Cette digne de mention et servante dévouée de Dieu et de saint Basile, est arrivée à la fin de sa vie terrestre, ayant atteint l'âge de plusieurs années, après avoir servi avec une grande foi en saint Basile notre Père. Puis tous furent affligés de son passage à travers cette vie, parce qu'elle aimait le Saint et parce qu'elle intercédera pour lui tous, car elle entra et lui parlait de leurs besoins, et quand elle est sortie, elle leur a donné la réponse attendue: Beaucoup étaient désolés pour le décès. elle dans cette vie, parce qu'elle était une femme pieuse, gentille, douce, miséricordieuse, sans méchanceté et avec un bon jugement, faisant son service avec beaucoup d'humilité, de diligence et de sainte dévotion.
LA CONVERSATION DU PIEUX GRIGORE AVEC L' AME DE SAINT THEODORA
Je me demandais après le reste de la Pieuse Théodora ce qu'elle avait fait et passé avec elle, je n'arrêtais pas de m'énerver pour ses pensées, et je me demandais toujours, en me disant: «Où ira-t-il? Pour le meilleur ou pour le pire?
Sera-t-il sauvé ou perdu?
Et à quoi lui sera-t-il utile du service fidèlement rendu à notre Père Basile ... »J'ai toujours pensé à cela, je suis allé chez le Saint et je l'ai prié avec une grande ferveur de me dire quelque chose sur elle. et comment il s'est reposé ... Saint Basile se tut au début et ne me répondit pas à sa place, mais quand je le lui demandait sans cesse et l'énerve, un jour il me dit joyeusement: "Fils Grégory! Tu veux vraiment voir Théodora?"
J'ai répondu: «Oh, Saint-Père! Et comment la voir, une fois qu'elle s'est éloignée de nous, se séparant du temporaire et allant à l'éternel? »
La sainte me dit:« Ce soir tu la verras, comme tu l'as cherché. plusieurs fois, et vous saurez ce que vous voulez, pour arrêter la pensée qui vous dérange tant pour cela.
" Je me suis alors demandé et pensé: comment et où la verrais-je?!
Cela m'a énervé et je voulais la voir. Mais cela me semblait impossible.
Arrivé le soir, je m'allongea dans mon lit, comme d'habitude, et m'endormis.
Puis aussitôt j'ai vu un jeune homme qui m'a dit: "Lève-toi et viens vite, le Pieux Basile, ton Maître, te commande, qui va maintenant aller à Théodora, si tu veux vraiment me voir.
" Je me suis levé et il m'a semblé que j'étais allé chez le Saint, mais je ne l'ai pas trouvé. que nous ne l'avons pas ramené à la maison pour nous emmener ensemble, un des membres de la maison m'a montré le chemin pour me rendre à cet endroit, et alors que je courais vers cet endroit, il me semblait que j'étais en route pour l'église du Très Saint La Mère de Dieu à Vlaherna ...
Comme j'étais perplexe, je me suis tout de suite retrouvé dans un endroit exigu et très difficile à gravir sans aucune nouvelle.
Passant avec beaucoup de peur et de labeur, je suis arrivé à une grande porte, bien fermée. Regardant à l'intérieur d'une fenêtre pour voir une connaissance s'ouvrir pour moi, il vit deux femmes, honnêtes dames, debout sur les marches de la maison et en train de parler.
Puis j'ai crié pour qu'il y en ait une, et quand je suis arrivée, je lui ai demandé: "À qui appartient cette maison?" voir ses fils (Luc 16 16-31; Jean 12 26; 14 2-3, 6, 21, 23; Ésaïe 56 5).
Quand j'entendis ces paroles, je me réjouis et lui dit: «Ouvrez-moi, ma dame, à entrer, car moi aussi je suis un fils indigne à lui, et je suis venu ici avec lui à d'autres moments.
Elle m'a dit: `` Vous n'êtes jamais venu ici, et je ne vous connais pas, alors comment puis-je l'ouvrir pour vous?
Allez à votre travail, car sans la question et l'ordre de Mme Theodora personne ne le ferait.
Quand j'ai entendu parler de Théodora et que j'ai pris courage, j'ai frappé plus fort à la porte et j'ai crié. »À en juger par ce que faisait Théodora, elle est venue à la porte pour voir par la fenêtre qui frappait et criait. Elle me connaissait et dit à ces femmes: «Venez et ouvrez-vous, car voici Grégoire, le fils spirituel bien-aimé de notre Père Basile.» (Matthieu 16: 19; 18: 18; Jean 20: 21, 23; ceux qui ouvrent. ,
Je suis immédiatement entré, où ma dame, Mère Théodora, m'a embrassée et m'a embrassée, et elle m'a embrassé avec beaucoup de joie et de gaieté, en me disant: "Mon Seigneur Grégory, qui t'a amené ici? tu es mort et tu t'es débarrassé de ce monde trompeur, et c'est comme ça que tu es arrivé à cet endroit heureux, dans la vie éternelle?
"Quand j'ai entendu cela, j'ai été étonné, comprenant pleinement ce qu'il me disait, car il me semblait que je les voyais, non dans la vision, dans le rêve, dans l'émerveillement ou dans le sommeil avec mon esprit: mais en tant que sage, éveillé, et vraiment ou en réalité, ils ont et je pouvais les entendre.
Puis, répondant à la question, je lui ai dit: «Madame, ma mère, je ne suis pas encore morte, mais je suis toujours menaçante dans la vie terrestre, mais avec les prières et l'aide de notre bon Père, je suis venue ici pour voir votre honnête visage. , et pour me faire savoir où et où tu es venue Comment avez-vous subi la peine de mort?
Comment avez-vous dépassé les coutumes de l'air avec ces groupes de démons pervers, et comment vous êtes-vous débarrassé de leur méchanceté magistrale? (Ésaïe 14 11-15; Lc 10 18; singe 12 7-9, 12; Jean 14 30).
Je vous le demande, car je sais très bien que je souffrirai moi-même de la même manière, dès que j'aurai fini de vivre ma vie terrestre. "
A ces questions, elle m'a répondu ainsi:
«Oh, mon fils bien-aimé Gregory!
Que puis-je vous répondre à ces questions, car mon âme ne s'assombrit et ne tremble que lorsque je pense à ces événements qui me sont arrivés!
De l'horreur de ces épreuves que j'ai traversées, Mon âme devient comme un mort, sans voix et sans pouvoir, de beaucoup de peur! Je vous dis la vérité, je n'ose même pas penser à ces horreurs terribles que j'ai traversées avec mon esprit.
Mais parce que celui qui est mort et est venu dans cet endroit heureux, du sauvé, n'a rien à craindre, pour cela je vais vous dire tout ce que j'ai traversé depuis le moment de ma séparation du corps jusqu'à maintenant, à la fois autant que je peux. "Dieu!
Un besoin et une douleur si affreux englobent celui qui doit donner son âme, qu'il est comme un homme vivant, qui, nu et nu, se jetterait dans un grand feu, où chaque charbon brûlant le brûle et Cela le brûle piquant, de sorte qu'il s'évanouit de douleur terrible, perdant son visage et la composition de son corps, si terrible que l'âme peut en sortir.
La mort est si amère et terrible, mon fils, et à plus forte raison, surtout de ceux qui sont plus pécheurs que moi. Dieu est mon témoin que je vous dis la vérité.
Mort aux justes, cependant, je ne sais pas ce que c'est, parce que moi, les méchants, je suis devenu la boutique des péchés et des pécheurs.
HISTOIRES DE SAINT TEODORA AU PIEUX GRIGORE CE QU'IL A SOUFFERT DE SA MORT
Mon cher fils Gregory!
Ce qui m'est arrivé et a souffert à ma mort, pour mes autres actes, était si effrayant et insupportable que même maintenant, quand j'y pense, je suis terriblement horrifié.
Mais avec l'aide et les prières du pieux de notre Père spirituel Basile, l'illuminé de Dieu, vous saurez, fils Grégoire, que les lourds ont été allégés, et ceux avec difficulté facile.
En peu de temps, alors qu'il posait les mains, les ennuis et les épreuves qui m'arrivaient, avec l'aide et la miséricorde de Dieu, ont été soulagés ... Les non guéris étaient bien faits.
Alors, merci à celui qui était triste avec vous et de ferventes prières à Dieu pour nous, ses fils nous ont élevés et nous ont aidés (Philippiens 1: 3-9).
Oh, fils Gregory! Comment je vais vous raconter cette heure où mon âme s'est séparée du corps! Quel danger! Quelle contrainte!
Combien de besoin et combien d'amertume et de poids l'âme souffre alors dans cette douleur et ce tourment amères, de se séparer de son corps!
Cette image montre Mère Théodora, très lasse dans les soins et le service de saint Basile le Nouveau, dans l'agonie de la mort. Elle voit d'abord une multitude de braises se tordant et noires comme des braises apparaissant autour de son lit, se querellant et rugissant comme des bêtes sauvages, hurlant comme des cochons, hurlant comme des loups et aboyant comme des chiens féroces. . . se précipitant les dents serrées pour l'avaler. A ce moment-là, ils déployèrent quelques papiers et ouvrirent des catastrophes, dans lesquelles elle lui montra les péchés qu'elle avait commis, et qu'elle n'avait pas avoués, ou ne leur avait pas fait canon; comme s'il attendait qu'un juge vienne sur les lieux.
Partout où elle tournait les yeux, elle voyait avec horreur les visages monstrueux des Diables infernaux, qui l'accusaient et la menaçaient. Mais aussitôt, à sa grande joie et à son salut hâtif, apparaissent près de son lit deux beaux anges éclairés, aux visages joyeux, leurs vêtements luisant comme un éclair, crucifiés avec des ceintures d'or, qui réprimandent durement les démons. Immédiatement vint la mort, qui avec un marteau délia ses 20 doigts et orteils, puis les articulations de ses bras et jambes, qui subsistent après cette mort et cet engourdissement. Immédiatement après, il saisit un tesla avec sa main droite et lui coupa le cou, et de l'autre main lui donna la coupe de la mort à boire, après quoi l'âme arracha son corps et sortit, sautant dans les bras des saints anges. D'une part, Saint Basile le Nouveau est vu, donnant aux anges un cercueil avec des dons spirituels pour la rédemption de l'âme de Théodora des coutumes de l'air. bon et fidèle serviteur. D'en haut vinrent quelques anges éclairés, portant des récipients remplis d'huile et de pommades pures, précieuses et spirituelles, qui, se déversant sur son âme, se vit changée et éclairée. . .
Alors que j'approchais de la fin de ma vie et que l'heure de la séparation de mon âme de mon corps arrivait, j'ai vu une grande multitude d'Harapes (diable)assis autour de mon lit.
Leurs visages maigres étaient aussi noirs que la suie, les braises et la poix; leurs yeux étaient comme des charbons ardents, et leur vue était aussi laide que l'enfer du feu de l'enfer. Ils faisaient beaucoup de bruit et se disputaient.
Certains rugissaient comme des bêtes, rugissaient comme des bêtes sauvages, d'autres aboyaient comme des chiens, hurlaient comme des loups, hurlaient comme des taureaux, hurlaient comme des cochons. . .
Ils se sont tous précipités sur moi, m'ont terrifié et se sont dépêchés, grinçant des dents contre moi, voulant m'avaler.
Ces esprits mauvais et haineux se préparaient, apportant beaucoup de parchemins (papiers roulés). comme s'il attendait qu'un juge vienne.
Ils ont déplié avec colère leurs papiers, dans lesquels étaient écrites mes mauvaises actions.
Alors ma pauvre me a été saisie d'une grande peur et d'un grand tremblement.
Ainsi, étant accablé par ces maux, alors que l'amertume de la mort me suffisait, cette vue effrayante de ces terribles harapes, était comme une autre mort encore plus terrible.
Tournant les yeux d'avant en arrière pour ne plus voir leurs visages effrayés et entendre leurs voix infernales, je ne pouvais m'en débarrasser nulle part.
Partout je ne voyais que de grands harapes s'armer contre moi, et ce n'était pas vous pour m'aider.
Dans un tel danger, me tourmentant, j'ai torturé et évanoui d'horreur, de douleur et de tremblement.
Mais soudain j'ai vu deux anges de Dieu, éclairés et très beaux, qui sont venus à moi avec un visage heureux.
Leurs corps étaient brillants, leurs yeux regardaient avec amour, les pinceaux de leurs têtes blanches comme de la neige, luisants sous forme d'or, leurs vêtements étaient comme des éclairs et crucifiés avec des ceintures d'or. Ils se sont approchés de mon lit, où j'étais couché, et ils ont parlé entre eux. Quand je les ai vus, je me suis réjoui avec mon cœur, et avec des yeux joyeux je les ai regardés; et ces harapes noires s'éloignèrent un peu de mon lit.
Aujourd'hui, l'un des anges de la lumière a commencé à réprimander ces harapes noires avec rage, en leur disant: «Oh! Les injustes, les maudits, les impurs, les ténèbres, les méchants, les anathématiser et les ennemis rusés de la race humaine, pourquoi vous présentez-vous aux mourants, faisant tant de bruit, terrifiant et dérangeant toute l'âme qui se sépare du corps?
Mais ne soyez pas trop heureux, ça ici, vous n'aurez aucun gain.
La miséricorde de Dieu est avec lui, et vous n'avez aucune part dans cette âme. »Alors ces Harapes, endurcis, gazouillis et se querellant, ont montré mes péchés, en disant:« N'avons-nous aucun gain ici? Mais ces péchés?
À qui sont-ils?
Elle ne l'a pas fait seule?
" C'est comme ça qu'ils se sont disputés, je m'assis sur le lit, tremblant et attendant la mort.
Soudain, sans nouvelles, la mort est arrivée, rugissant comme un lion.
Ce visage était effrayant. Sa ressemblance était dans une forme humaine faible, avec un corps féroce, composé uniquement d'os humains tendus.
Elle portait divers outils: épées, flèches, lances, barde, faux, hache, pointes, lime, faucille, faux, canne à pêche, et divers autres outils connus et inconnus de moi. Voyant leur humble, troublée et très peinée mon âme, ils tremblaient de peur.
Les saints anges, regardant, dirent aux morts: «Pourquoi vous attardez-vous? Il libère cette âme des liens corporels. Détachez-le rapidement et facilement, car il ne porte pas beaucoup de poids sur les péchés. "
En approchant de la mort, il a pris un marteau avec lequel il a détaché les veines et les 20 ongles de mes mains et de mes pieds, puis toutes les articulations de mes doigts, bras et jambes, après quoi ils sont restés morts, pour que je ne puisse plus les bouger du tout. . Puis, prenant une faux, il m'a frappé au cou: la coupant, après quoi je ne pouvais plus bouger la tête, comme si ce n'était plus la mienne. Alors l'âme était dans le cœur, et seul l'esprit pouvait imaginer et penser à tout. Puis, remplissant un verre d'un mélange, qu'il a porté à ma bouche, il m'a forcé à le boire. Oh mon Dieu ? Et la boisson était si amère, que mon âme a été troublée, et mon âme a été troublée et est sortie de mon corps.
Cette image nous montre la mort agréable de l'homme juste. À partir des Écritures divines, des saintes vérités et de la raison éclairée, nous voyons que Dieu a destiné à chaque âme humaine à passer par trois états très particuliers, constituant sa vie éternelle:
1) La vie de l'homme dans le sein de sa mère pendant neuf mois.
2) Sa vie est limitée ici sur terre.
3) Sa vie illimitée au-delà de la tombe. Par conséquent, aucun de nous chrétiens ne devrait craindre la mort, sachant que tout est dans la puissance, l'ordre et la volonté de Dieu. Donc, que nous mangions et buvions, quelle que soit la pensée, la parole ou le travail que nous faisons, faisons-le tous pour la Gloire de Dieu, et ainsi:
«Si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur, et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Par conséquent, que nous vivions ou mourions, nous appartenons au Seigneur »(1 Co 10: 31; Rom. 14: 8).
Comme nous le voyons et le savons bien, nous n'étions pas préparés à donner naissance, à grandir dans le ventre de notre mère et à naître; nous n'avons aucun souvenir du premier état de nos vies. Nous savons tous que le premier état de nos vies était une merveilleuse préparation pour entrer dans cette vie ici sur terre. Comme le premier état de vie dans le ventre de notre mère, bon ou mauvais, il a précédé le deuxième état de notre vie ici sur terre, c'est-à-dire que ceux qui se sont mieux développés là-bas méritent davantage de faire face aux difficultés ici sur terre. terre et devenir plus victorieux, plus heureux; et ceux qui se sont développés faibles, morbides, infirmes, etc., dans le sein de leur mère, n'étant pas dignes d'affronter les épreuves de cette vie parentale, sont réduits en esclavage au besoin, à la maladie, à la misère, au malheur et à divers dangers irréparables; de la même manière, le genre de deuxième état de notre vie ici sur terre précède le troisième état de notre vie au-delà de la tombe dans l'éternité, dans le bonheur ou dans la condamnation.
Des révélations divines, nous, chrétiens, savons ce qui nous attend au-delà de la tombe. Si nous évitons le péché ou si nous nous en purifions par une vraie confession, l'accomplissement du canon approprié, accompagné de la production de fruits dignes de la repentance, nous serons délivrés de la mort terrible des pécheurs, et aurons un cœur agréable, doux et bon. la mort tant attendue et nécessaire des justes, qui passent de la mort à la vie, de la terre au ciel, de cette vallée de troubles et de lamentations, au paradis des délices éternels. «Quand l'âme sort du corps», dit saint Jean des Carpates, «l'ennemi l'attaque, lui fait la guerre et le blasphème hardiment, se rendant amer et effrayé pour ce qu'il a fait de mal. Mais alors on peut voir que l'âme fidèle et aimante de Dieu, bien qu'autrefois souvent blessée par les péchés, n'est pas effrayée par ses assauts et ses menaces; mais il devient plus fort dans le Seigneur et vole de joie, encouragé par les saints Pouvoirs, qui le guident, et entouré comme un mur par les lumières de la foi, il crie, mais avec beaucoup de hardiesse au diable rusé: «Qu'y a-t-il entre vous et nous? aliéné de Dieu? Et toi et moi, fugitifs du ciel et serviteur rusé? Vous n'avez aucune domination sur nous, car Christ, le Fils de Dieu, domine sur nous et sur tous. Nous avons péché contre lui, nous lui répondrons, avec la promesse de
de sa miséricorde envers nous et de notre salut, sa croix honnête. Mais vous fuyez loin de nous, les perdants, car rien n'est à vous et aux serviteurs du Christ. -il survole l'ennemi, le giflant, comme l'oiseau appelé oxypterix
(vol rapide) sur le corbeau. 130 - 1).
Regardez la mort de la droite sur ce visage, comme c'est agréable et désirable! Son âme hors du corps, aidée aussi par les prières du prêtre et les prières de sa maison et de ses connaissances, allant au ciel accompagnée des saints anges, voit que: «Ce que l'œil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, ils sont montés, la bonté éternelle que le Seigneur a préparée pour ceux qui l'aiment »(1 Co 2: 9; comp. Is 64 4)
«Ainsi,» dit saint Jean Chrysostome, «pour nous qui, par la grâce de Dieu, avons appris à connaître sa mystérieuse sagesse divine, et qui nous considérons comme des voyageurs dans cette vie, des locataires sur cette terre, des voyageurs vers la future patrie et sa mort voyage, nous ne devons pas trembler face à la mort, mais nous réjouir que nous quittons cette existence éphémère et retournons à une autre vie avec une bien meilleure ressemblance qui est sans fin. La mort des justes, bien qu'elle semble à certains une punition, est néanmoins une grande aubaine "(Int. Sol. 3: 1-9; cf. Matt. 13:43; 1 Cor. 6: 2; Voir aussi une autre explication de son cliché dans" Oglinda Duhovnicească ", pp. 1874-5, auteur).
se saisissant de force. Puis les anges porteurs de lumière le prirent entre leurs mains. En regardant en arrière, j'ai vu mon corps étendu sur le lit: mort, sans âme, engourdi et immobile. Et comme on enlève son vieux et déchiré vêtement, en le jetant loin de lui-même, ainsi j'ai regardé mon cadavre, que j'avais déshabillé comme un vieux manteau, et que je m'émerveille tellement!