Nous croyons et nous savons que chaque homme a une âme

 L'âme est la créature choisie et la plus précieuse de Dieu. Dieu a créé l'homme à son image et à sa ressemblance. L'âme est un visage. L'âme donne naissance au mot, le mot est le deuxième visage. L'âme procède sur le souffle, le souffle est le troisième visage. Alors en voici trois: l'âme, la parole et le souffle. La parole de l'homme est une, comme on est l'être de la divinité. Il existe trois sortes de mots: 1) l'imaginer dans l'esprit, 2) le parlé, 3) l'écrit; comme trois sont les hypostases divines naissantes: le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

Lorsque la parole n'est pas écrite, mais qu'elle est envoyée de la bouche, c'est-à-dire qu'elle est prononcée, alors celui qui est dans l'esprit imagine le Père qui n'a pas été envoyé, celui qui écrit imagine le Fils qui a été envoyé; et celui qui parle à haute voix imagine le Très Saint-Esprit, Celui qui a été envoyé aux Apôtres.

 "L'âme est née avec l'esprit et la parole".

 Mais nous confessons que le Père donne naissance au Fils et procède au Saint-Esprit, tout comme l'âme donne naissance à la Parole et procède au souffle.

Eh bien, l'âme de l'homme étant faite à l'image et à la ressemblance de Dieu, le souffle de son Esprit divin (Actes 2: 7; Ésaïe 37: 4-10), bien sûr, il est hautement estimé devant son Créateur, plus que toute autre chose. le monde vu et invisible.

 Aussi, "l'âme humaine" étant créée à l'image et à la ressemblance de Dieu, il va de soi qu'il doit être plus beau, non seulement que ce monde vu, mais le ciel et la terre avec toutes leurs beautés, mais aussi que les anges, et que les trônes, chérubins et séraphins de Dieu, car nous savons que Dieu n'a pas dit qu'ils sont faits à son image.

 Qu'y a-t-il de plus beau que Dieu? Quelle langue peut-il dire, ou quel esprit peut-il penser de la beauté de Dieu?!

 Il est vrai que ce monde vu, et même le monde invisible, sont beaux, mais tout cela ne peut pas être comparé à l'ombre de la divinité, donc l'âme humaine pure, le Saint, est plus belle que tous les mondes, car seul Dieu peut il ressemblait par sa beauté, tout comme le fer du feu vivant est comme la chaleur et la lumière avec la chaleur et la lumière des braises dans lesquelles il se trouve.

Appréciez, si vous le pouvez, le Sang du Fils de Dieu versé sur la Croix, et vous pourrez alors apprécier la beauté et la taille d'une âme humaine. 

Qui osera faire ça?

 Quel esprit humain pourra apprécier au moins une goutte de sang divin qui coule de la côte du Sauveur sur terre pour la résurrection et la rédemption de la race humaine, pour la déification de l'homme déchu, s'élevant sur le trône de gloire dans les cieux à la droite de notre Père céleste?

 Face à cette grande œuvre de Dieu, l'esprit humain reste immobile; et la langue est silencieuse!

 Dieu a fait tout ce monde pour l'homme, qu'il a fait régner, et quelle est sa grandeur?

 A l'âme humaine!

Bien que l'âme humaine soit si grande, choisie et chérie, beaucoup de nos chrétiens, volés à la colère des soucis du monde et des fêtes terrestres, et absorbés dans divers enseignements errants, vains et diaboliques (1 Tim. 4: 1-2), ne le font pas. ils ne réalisent plus, ils oublient qu'ils ont une Âme dans leur corps, certains nient même: l'existence, la dignité et l'immortalité de l'âme humaine.

 Mais ceux qui se nourrissent plus abondamment de la Parole de Dieu et des conseils de Son Église, se réveillent, ressuscitent, éclairent. ils sont sages et ils savent qu'ils ont vraiment une âme dans leur corps.

L'âme est aussi spéciale pour le corps que Dieu l'est pour le monde.

L'ÂME DE L'ÉLÈVE EST PRÉSENTÉE À L'INSPECTEUR DE L'ACADÉMIE.

 «Dans ma vie - le métropolite Platon dit à ses auditeurs - j'ai vu une fois l'ombre d'un homme aussi claire que je vous vois maintenant.

 C'était en 1830, lorsque j'étais inspecteur de «l'Académie spirituelle de Pétersbourg. Il était doué pour apprendre, bien élevé et bon enfant. 

Il est venu me voir et m'a demandé la permission d'entrer dans l'infirmerie. Je le lui ai donné, car, le voyant un peu épuisé, je pensais qu'être nourri là-bas irait mieux et peut-être qu'il finirait sa thèse de bachelier. Il a passé quelque temps au milieu, sans que j'entende quoi que ce soit à son sujet. Le médecin ne m'a rien dit non plus. Une fois, alors que j'étais allongé dans la pièce avec un livre à la main, j'ai vu Krylov debout devant moi et me regardant.

 J'ai vu son visage aussi clairement que je te vois. Maintenant. Mais son corps était un peu comme un nuage, comme une brume. Il resta debout aussi longtemps qu'il se tint devant moi, temps pendant lequel je ne le perdis pas non plus de vue

. Pendant un moment, le fantôme, faisant un mouvement, a disparu par la fenêtre.

 Comme je tremblais encore, j'ai pensé à ce que j'avais vu, soudain j'ai entendu un coup à la porte. C'est le gardien de l'infirmerie qui, en entrant, m'a dit: «L'élève Krylov a abandonné son âme.»

 «Il y a longtemps», ai-je demandé avec étonnement.

 "Je suis parti depuis environ cinq minutes."

 "Voici une supposition", dit l'archi pasteur à ses auditeurs.

 «Tout cela», a conclu l'évêque, «nous prouve qu'il existe un lien mystérieux entre nous et les âmes des morts» (Rév. Eparh. Moguilev 1883).

PARFOIS, NOTRE ÂME EST PLUS CONNUE QUE NOTRE CORPS.

 Nous remarquons souvent notre propre corps comme quelque chose d'étranger! nous le savons à la vue et au toucher. S'il nous manquait ces deux sens, aucun de nous n'aurait su ce qu'était son corps (comme certains ne connaissent pas son âme, dp: quelle était la secte des Sadducéens au temps du Sauveur, comme ils l'étaient de tous temps , sont et seront de telles personnes) et ainsi, nous aurions pensé que nous n'avons que l'âme et non le corps. 

Nous les humains, notre âme, notre «je», notre esprit, notre raison, notre mémoire et de nombreuses autres qualités humaines que nous comprenons (ressentons, comprenons et pénétrons avec l'esprit) directement ou indirectement, avec nos sens corporels. le feutre et le ressenti seraient diffus (dispersés, épars ou dispersés comme la lumière du soleil, l'odeur des fleurs, etc. non vu directement) comme l'air, personne n'en viendrait à croire que nous avons un corps ou un corps.

 Invisibles et incompréhensibles pour nous, les gens qui auraient pensé qu'ils avaient des corps, auraient été déclarés par les incroyants comme les démons des ténèbres, qui maintiennent les imbéciles dans la superstition, et se seraient élevés sur eux avec une grande inimitié, la haine et à couper le souffle, comme des hommes qui s'opposent à leur progrès imaginaire, et pas étonnant, ce qui était, est et sera, dont beaucoup étaient aussi clairs que la lumière, inconnus de beaucoup. et avec notre corps humain.

Cet organisme est un merveilleux et véritable laboratoire de chimie, dans lequel se déroulent les travaux ou processus chimiques ou physiques les plus compliqués.

 Regardez de plus en plus profondément, et voyez comment: l'air, l'eau et la nourriture, cette triade nourrissante, se transforment en: sang, chair, os, nerfs, veines, peau, cheveux, pour vous convaincre de la vérité de son laboratoire créé. par Dieu.

 Eh bien, cependant, nous ne ressentons généralement pas notre corps. Nous ne le ressentons pas beaucoup; de sorte qu'il ne semble pas être, comme si nous ne l'avons pas, bien que nous soyons actifs quotidiennement avec lui sous diverses formes. 

Mais nous ressentons continuellement, même lorsque nous ne le voulons pas, l'Âme, c'est-à-dire l'homme en nous, notre «moi». bien quand ça devient anormal, quand ça tombe malade en partie ou en totalité, et quand on médite dessus, alors quand une dent, une masse, une tête, des yeux, des oreilles, la gorge, le cœur, le foie, les poumons font mal, le ventre, le dos, les mains, les pieds ... alors on y pense attentivement et on se rend très bien compte qu'on en a, alors qu'à l'état normal on ne rêve même pas qu'on en a, bien qu'on soit constamment actif avec eux.

Le seul objet que nous connaissons directement et dont nous ne pouvons douter de l'existence, est notre Âme vivante, avec laquelle nous vivons d'instant en instant dans toutes nos vies, est cette Âme merveilleuse, dans laquelle se reflètent le Visage et la Similitude. à Dieu, qu'Il a mis dans ce corps matériel et très artistique fait des briques des cellules (Fac. 2 7) *.

* Les cellules sont les briques à partir desquelles le corps humain est construit, elles sont le seul matériau qui entre dans la constitution de tout organisme vivant - et en même temps la forme de vie la plus simple.

 On sait depuis cent ans que tout être vivant, végétal ou animal - et donc l'homme - est constitué de cellules. Par conséquent, si nous voulons connaître et comprendre le corps humain, nous devons d'abord connaître les cellules. La cellule est une formation simple, qui prend parfois une forme sphérique, parfois allongée et parfois étoilée. Il est très petit, il ne peut pas être vu à l'œil nu. Sa taille est de 4 à 10 microns, soit 4 à 10 millièmes de millimètre. Il est entouré d'une fine paroi membraneuse à l'intérieur de laquelle se trouve le plasma cellulaire, le soi-disant protoplasme, une substance gélatineuse semi-fluide. Dans le protoplasme se trouve le noyau cellulaire, sous la forme d'une pierre, de couleur plus foncée et représentant la partie la plus importante de la cellule. Il n'y a généralement qu'un seul noyau, mais il y a - moins souvent - des cellules à plusieurs noyaux. La cellule, telle que décrite ci-dessus, se représente un être vivant, dans lequel nous pouvons observer tous les phénomènes vitaux, - la cellule absorbe et digère, excrète, c'est-à-dire élimine les substances dont elle n'a pas besoin. Il respire, c'est-à-dire qu'il prend l'oxygène de l'environnement, tout comme les poumons humains, il élimine l'acide carbonique. (Dr N. Gingold, Family Health "éd.,. Oradea, page 1).

Cette âme merveilleuse est celle qui nous aide, nous aide à nous réaliser nous-mêmes et tout ce que nous faisons, et nous devons les faire. Il nous est lui-même fait connaître en notre «moi». 

Ainsi, le Sauveur est devenu connu après son incarnation, et après sa résurrection, à Marie-Madeleine, les maronites, aux deux disciples: Luc et Cléopas à la fraction du pain, les dix apôtres, Thomas et le plus de 500 croyants jusqu'à son ascension au ciel, à Saul-Paul sur la route de Damas, au général Placida à Rome et à bien d'autres (Saints Evangiles; M l. 28; Mc 16; Lc 24; Jean 20; 21; F. Rev.1; 1 Cor.15; F.Rev.9; V St. 

Nous avons besoin de beaucoup de travail pour le voir, le comprendre et le prouver, et il ressort clairement des paroles de l'illustre astronome français C. Flammarion:

 «Ce que l'on voit n'est pas certain (c'est-à-dire certain, incontestable). voit ", c'est-à-dire l'âme humaine, avec tout ce qui est connu directement d'elle ou qui est produit directement à travers elle, sans l'aide des sens haine corporelle, d.p.:

 Dieu ou la science mathématique la plus pure et la plus exacte, etc.

La vérité de la connaissance de notre âme au premier plan, du corps en arrière-plan et de nos propriétés en arrière-plan: 3, 4, 5 - 10 est prouvée par chacun »de nous les gens à travers les mots: 

1) Je viens, je travaille, je fais, J'adore, j'éclaire, je nourris, je pense, j'agonise, je suis sauvé, je cours vers Dieu, j'entre dans son église, je participe aux services divins, j'écoute, je lis, je médite Sa parole, je médite dans sa loi, avec je prêche sa parole, je m'efforce de rester pour toujours avec corps et âme à son service et son amour, je meurs et souffre avec. Christ, afin que je puisse ressusciter et régner avec lui. 

2) Nous, le moi, l'homme intérieur, l'âme, parlant du corps, dit: mon corps, ma tête, mes yeux, mes oreilles, mon nez, ma bouche, mon cerveau, mon cœur, mes poumons, mon ventre, mes mains , mes pieds ... 

3) puis mes vêtements, ma maison, ma fortune, 

4) mes parents, mes amis, mes connaissances,

 5) ma patrie. . . 

6, ma foi ... 

10) mon avis, ma décision, etc. 

Vous voyez, n'importe qui, même les incroyants, avoue que nous voyons:

 1) l'âme,

 2) le corps, et tout le reste!